Krsna a Suprema Personalidade de Deus - Capítulo 11 - Matança dos Demônios Vatsasura e Bakasura

Quando as duas árvores arjuna caíram no chão, com um estrondo parecido com a queda de raios, todos habitantes de Gokula, inclusive Nanda Maharaja, foram imediatamente para o local. Eles ficaram muito abismados ao verem como as duas árvores enormes caíram repentinamente. Porque não acharam nenhuma razão para a queda delas, ficaram intrigados. Quando viram o bebê Krishna amarrado no pilão de madeira com as cordas de Yashoda, começaram a pensar que aquilo foi causado por algum demônio. Senão, como era possível? Ao mesmo tempo, eles estavam muito perturbados porque esses incidentes incomuns sempre aconteciam com o bebê Krishna. Enquanto os pastores de vacas mais velhos contemplavam dessa forma, as crianças que brincavam ali contaram para os adultos que as árvores caíram porque Krishna puxou o pilão de madeira com as cordas nas quais estava amarrado. "Krishna passou no meio das duas árvores", eles explicaram, "o pilão de madeira estava caído e ficou preso entre as duas árvores. Krishna começou a puxar a corda, e as árvores caíram. Quando as duas árvores caíram, dois homens muito brilhantes saíram das árvores, e começaram a falar com Krishna".

A maioria dos pastores adultos não acreditou na afirmação das crianças. Eles não podiam acreditar que essas coisas eram possíveis. Alguns deles, entretanto, acreditaram e disseram a Nanda Maharaja, "seu filho é diferente das outras crianças. Ele pode ter feito isso". Nanda Maharaja começou a sorrir, ao ouvir sobre as habilidades extraordinárias de seu filho. Ele foi em frente e desatou o nó para soltar seu filho prodigioso. Depois de ser solto por Nanda Maharaja, Krishna foi pego no colo pelas gopis mais velhas. Elas O levaram para o quintal da casa e começaram a bater palmas, e elogiar Suas atividades maravilhosas. Krishna começou a bater palmas junto com elas como uma criança ordinária. O Supremo Senhor Krishna, completamente controlado pelas gopis, começou a cantar e dançar como uma marionete em suas mãos.

Às vezes, mãe Yashoda costumava pedir para Krishna trazer uma prancha de madeira para ela sentar. Apesar da prancha de madeira ser muito pesada para uma criança carregar, mesmo assim Krishna de algum jeito conseguia trazê-la para Sua mãe. Às vezes, durante a adoração a Narayana, Seu pai pedia para Ele trazer seus chinelos de madeira, e Krishna, com muita dificuldade, punha os chinelos em Sua cabeça e os levava a Seu pai. Quando pediam para Ele levantar algum objeto pesado e Ele não conseguia levantá-lo, simplesmente mexia Seus braços. Desse modo, diariamente, em cada momento, Ele era o reservatório de prazer de Seus pais. O Senhor exibiu essas atividades infantis para os habitantes de Vrindavana porque Ele queria mostrar aos grandes filósofos e sábios que procuram pela Verdade Absoluta como a Suprema Verdade Absoluta Personalidade de Deus é controlada e sujeita aos desejos de Seus devotos puros.

Certo dia, um vendedor de frutas veio à casa de Nanda Maharaja. Quando ouviu a chamada do vendedor, "se alguém quiser frutas, por favor, venha e as compre de mim"! O bebê Krishna imediatamente pegou um punhado de grãos e foi para conseguir trocar por frutas. Naquela época, o intercâmbio comercial era por meio de permuta; assim, Krishna deve ter visto Seus pais trocarem frutas e outras mercadorias com a permuta de grãos, por isso Ele imitou. Porém, as palmas de Suas mãos eram muito pequenas, e Ele não tomou muito cuidado para segurar direito, assim os grãos caíam pelo caminho. O vendedor que veio vender frutas viu isso e ficou muito fascinado com a beleza do Senhor, por isso ele aceitou imediatamente os poucos grãos que sobraram nas palmas das mãos Dele, e encheu Suas mãos com frutas. Nesse meio tempo, o vendedor viu que sua cesta de frutas ficou completamente cheia de jóias. O Senhor é quem concede todas as bênçãos. Se alguém der algo ao Senhor, não é perdedor; ele é ganhador um milhão de vezes a mais.

Certo dia, o Senhor Krishna, o libertador das árvores arjuna gêmeas, brincava com Balarama e outras crianças na margem do Yamuna, e porque o período da manhã já estava no fim, Rohini, a mãe de Balarama, foi chamá-Los para voltarem à casa. Mas Balarama e Krishna estavam tão entretidos na brincadeira com Seus amigos que não quiseram voltar para casa; Eles simplesmente Se absorveram mais ainda na brincadeira. Quando Rohini não conseguiu trazê-Los de volta, voltou para casa e mandou mãe Yashoda chamá-Los novamente. Mãe Yashoda tinha tanto afeto por seu filho que logo quando saiu para chamá-Lo de volta para casa, seus seios se encheram de leite. Ela gritou alto: "Meu querido filho, por favor, venha para casa. Já passou Sua hora de almoço". Então ela disse: "Meu querido Krishna, ó meu querido filho com olhos de lótus, por favor, venha e mame em meu seio. Você já brincou bastante. Você deve estar com muita fome, meu querido filhinho. Você deve estar cansado de brincar por tanto tempo". Ela também chamou Balarama assim: "Meu querido, a glória de Sua família, por favor, venha com Seu irmão mais novo Krishna imediatamente. Você está brincando desde cedo, e Você deve estar muito cansado. Por favor, venha e tome Seu almoço em casa. Seu pai Nanda Maharaja espera por Você. Ele precisa comer, por isso Você precisa vir para que ele possa comer".

Quando Krishna e Balarama ouviram que Nanda Maharaja esperava por Eles e não podia comer seu almoço na ausência Deles, Eles começaram a voltar. Seus outros companheiros reclamaram: "Krishna vai nos deixar justamente no ponto onde nossa brincadeira está no auge. Na próxima vez, não vamos deixá-Lo sair".

Seus amigos então ameaçaram não deixá-Lo brincar mais com eles. Krishna ficou com medo, e em vez de ir para casa, voltou para brincar novamente com os meninos. Nesse momento, mãe Yashoda ralhou com as crianças e disse para Krishna: "Meu querido Krishna, Você pensa que é um menino de rua? Que não tem casa? Por favor, venha para Sua casa! Vejo que Seu corpo ficou muito sujo porque brincou desde a manhã cedo. Agora, venha para casa e tome Seu banho. Além do mais, hoje é a cerimônia do Seu aniversário; por isso, Você tem que voltar para casa e dar vacas em caridade aos brahmanas. Você não viu que Seus amiguinhos foram enfeitados com adereços por suas mães? Você também tem que ficar limpo e vestido com uma bela roupa e adereços. Por favor, então, venha para casa, tome Seu banho, vista-Se bem, e depois Você poderá ir brincar novamente".

Assim, mãe Yashoda chamou o Senhor Krishna e Balarama de volta, Eles que são adorados por grandes semideuses como o Senhor Brahma e o Senhor Shiva. Ela pensava Neles como se fossem seus filhos.

Quando os filhos de mãe Yashoda, Krishna e Balarama, chegaram à casa, ela Os banhou muito bem e Os vestiu com adereços. Então, ela chamou os brahmanas, e por meio de seus filhos, deu muitas vacas em caridade pela ocasião do aniversário de Krishna. Dessa forma, ela realizou a cerimônia do aniversário de Krishna em casa.

Depois desse incidente, todos os membros mais velhos da comunidade de pastores de vacas se reuniram, e Nanda Maharaja presidiu a sessão. Eles começaram a consultar entre si como parar as grandes perturbações em Mahavana por causa dos demônios. Nessa reunião, Upananda, irmão de Nanda Maharaja, estava presente. Ele era considerado sábio e experiente, e era benquerente de Krishna e Balarama. Ele era um líder, e começou a discursar na reunião como se segue: "Meus queridos amigos! Precisamos sair daqui agora e ir para outro lugar porque percebemos continuamente que grandes demônios vêm aqui para perturbar a situação pacífica, e tentam principalmente matar as crianças pequenas. Considerem Putana e Krishna. Foi somente pela graça do Senhor Hari que Krishna foi salvo das mãos de uma demônia tão grande. Em seguida, o demônio furacão levou Krishna embora para o céu, mas pela graça do Senhor Hari, Ele foi salvo, e o demônio caiu sobre uma laje de pedra e morreu. Muito recentemente, essa criança brincava entre duas árvores, e as duas árvores caíram violentamente, mesmo assim, a criança não sofreu qualquer ferimento. Portanto, o Senhor Hari O salvou novamente. Imaginem a calamidade se essa criança ou qualquer outra criança que brincasse com Ele fosse esmagada pelas árvores que caíram! Devemos considerar todos esses incidentes, e concluir que este lugar não é mais seguro. Vamos sair daqui. Todos nós fomos salvos de muitas calamidades pela graça do Senhor Hari. Agora, precisamos ser cautelosos e deixar este lugar e residir onde possamos viver em paz. Eu acho que todos nós devemos ir para a floresta conhecida como Vrindavana, agora mesmo, lá, as plantas e ervas acabaram de crescer. É um lugar muito adequado para campo de pastagem de nossas vacas, e nós e nossas famílias, as gopis e seus filhos, podemos viver pacificamente ali. Perto de Vrindavana, fica a colina Govardhana, que é muito bela, e possui grama fresca e forragem para os animais, assim não haverá dificuldade em viver lá. Por isso, eu sugiro que partamos imediatamente para esse belo lugar, porque não há necessidade de perdermos mais tempo. Vamos preparar nossos carros imediatamente, e, se quiserem, vamos partir, e manteremos todas as vacas na frente".

Ao ouvirem o discurso de Upananda, todos os pastores de vacas concordaram imediatamente. "Vamos embora imediatamente". Todos então carregaram toda sua mobília e utensílios domésticos nos carros e se prepararam para ir a Vrindavana. Todos os idosos da vila, as crianças e mulheres foram acomodados em assentos, e os pastores de vacas armados com arcos e flechas seguiam os carros. Todas as vacas e touros juntos com seus bezerros foram colocados na frente, e os homens rodeavam os rebanhos com seus arcos e flechas e começaram a soar seus chifres e clarins. Dessa forma, com um som tumultuoso, eles partiram para Vrindavana.

Quem pode descrever as donzelas de Vraja? Todas elas estavam sentadas nos carros e estavam muito bem vestidas com adereços e saris suntuosos. Elas começaram a cantar os passatempos da criança Krishna como de costume. Mãe Yashoda e mãe Rohini estavam sentadas em um carro separado, e Krishna e Balarama estavam sentados em seus colos. Enquanto as mães Rohini e Yashoda estavam no carro, falavam com Krishna e Balarama, e por sentir o prazer dessas conversas, elas ficaram muito, muito belas.

Assim, quando chegaram a Vrindavana, onde todos vivem eternamente, com muita paz e felicidade, rodearam Vrindavana e mantiveram todos os carros juntos. Depois que viram a bela aparência de Govardhana na beira do rio Yamuna, começaram a construir seus locais de residência. Enquanto pessoas de mesma idade andavam juntas e crianças falavam com seus pais, os habitantes de Vrindavana se sentiram muito felizes.

Nesse momento, Krishna e Balarama ficaram encarregados dos bezerros. A primeira responsabilidade dos meninos pastores de vacas era tomar conta dos bezerros pequenos. Os meninos são treinados dessa forma desde o começo de sua infância. Assim, junto com outros pequenos meninos pastores de vacas, Krishna e Balarama foram para o campo de pastagem, e tomaram conta dos bezerros e brincaram com Seus amiguinhos. Enquanto cuidavam dos bezerros, às vezes, os dois irmãos tocavam Suas flautas. E outras vezes Eles brincavam com frutas amalaka e frutas bael, do mesmo modo como crianças pequenas brincam com bolas. Outras vezes, Eles dançavam e faziam tinir Seus guizos de tornozelo. Às vezes, Eles Se faziam de touros e vacas por Se cobrirem com cobertores. Assim, Krishna e Balarama brincavam. Os dois irmãos também costumavam imitar os sons de touros e vacas e brincavam de tourada. Às vezes, Eles costumavam imitar os sons de vários animais e pássaros. Dessa forma, Eles desfrutavam de Seus passatempos de infância aparentemente como crianças mundanas comuns.

Certa vez, quando Krishna e Balarama brincavam na margem do Yamuna, um demônio chamado Vatsasura assumiu a forma de bezerro e foi até lá com a intenção de matar os irmãos. Como assumiu a forma de um bezerro, o demônio pôde se misturar com os outros bezerros. Krishna, entretanto, notou isso especificamente, e Ele contou a Balarama imediatamente sobre a entrada do demônio. Os dois irmãos então o seguiram e o capturaram com astúcia. Krishna segurou o demônio bezerro pelas duas patas traseiras e rabo, sacudiu-o em volta severamente e o atirou em cima de uma árvore. O demônio perdeu sua vida e caiu de cima da árvore no chão. Quando o demônio caiu morto no chão, todos os amigos de Krishna O congratularam: "Bem feito, bem feito", e os semideuses no céu começaram a jogar chuvas de flores com grande satisfação. Dessa forma, os mantenedores da criação inteira, Krishna e Balarama, costumavam cuidar dos bezerros na manhã todos os dias, e assim Eles desfrutavam Seus passatempos infantis como meninos pastores de vacas em Vrindavana.

Todos os meninos pastores de vacas iam diariamente à beira do rio Yamuna para dar de beber a Seus bezerros. Geralmente, quando os bezerros bebiam a água do Yamuna, os meninos também bebiam. Um dia, depois de beber, quando estavam sentados na margem do rio, eles viram um animal enorme que parecia algo como um pato e era grande como uma colina. Sua cabeça era forte como um raio. Quando viram esse animal incomum, ficaram com medo dele. O nome dessa fera era Bakasura, e ele era amigo de Kamsa. Ele apareceu na cena de repente e imediatamente atacou Krishna com seu bico pontudo e afiado, e O engoliu rapidamente. Quando Krishna foi engolido dessa forma, todos os meninos, liderados por Balarama, ficaram quase sem respiração, como se tivessem morrido. Mas enquanto o demônio Bakasura engolia Krishna, sentiu uma sensação de fogo ardente em sua garganta. Isso foi por causa do esplendor do brilho de Krishna. O demônio expeliu Krishna rapidamente e tentou matá-Lo por bicá-Lo com seu bico. Bakasura não sabia que apesar de Krishna fazer o papel de um filho de Nanda Maharaja, mesmo assim Ele ainda é o pai original do Senhor Brahma, o criador do universo. O filho de mãe Yashoda, que é o reservatório de prazer de todos os semideuses e que é o mantenedor das pessoas santificadas, pegou nos bicos do grande pato gigantesco, e, na frente de Seus amigos meninos pastores de vacas, bifurcou a boca dele, da mesma forma como uma criança pequena bifurca uma folha de grama. Do céu, os habitantes dos planetas celestiais jogaram chuvas de flores como a cameli, a mais fragrante de todas as flores, como um sinal de suas congratulações. Acompanhava a chuva de flores, uma vibração de clarins, tambores e búzios.

Quando os meninos viram a chuva de flores e ouviram os sons celestiais, ficaram maravilhados. Quando viram Krishna, todos eles, inclusive Balarama, ficaram tão contentes que parecia que tinham recuperado sua própria fonte de vida. Logo que viram Krishna indo em direção a eles, eles um por um abraçaram o filho de Nanda e O apertavam em seus peitos. Depois disso, eles reuniram todos os bezerros que estavam sob seus cuidados e começaram a voltar para casa.

Ao voltarem para suas casas, começaram a falar sobre as atividades maravilhosas do filho de Nanda. Quando todas as gopis e pastores de vacas ouviram a história dos meninos, sentiram grande felicidade porque naturalmente amavam muito Krishna, e ao ouvir sobre Suas glórias e atividades vitoriosas, ficaram com mais afeição ainda por Ele. Por pensar que a criança Krishna foi salva da boca da morte, eles começavam a ver Sua face com grande amor e afeição. Eles sofriam muitas ansiedades, mas não podiam virar suas faces do campo de visão de Krishna. As gopis e os homens começaram a confabular entre si sobre como a criança Krishna foi atacada de tantas formas e tantas vezes por tantos demônios, e mesmo assim, os demônios foram mortos e Krishna não foi ferido. Eles continuaram a confabular entre si sobre como demônios tão grandes em corpos tão aterrorizantes atacaram Krishna para matá-Lo, mas pela graça de Hari, eles não puderam causar nem mesmo um pequeno ferimento. Em vez disso, eles morreram como pequenas moscas no fogo. Desse modo, eles lembraram as palavras de Garga Muni que predisse, em virtude de seu vasto conhecimento dos Vedas e Astrologia, que este menino seria atacado por muitos demônios. Agora eles viam realmente que isso estava acontecendo, palavra por palavra.

Todos os pastores de vacas mais velhos, inclusive Nanda Maharaja, costumavam conversar sobre as atividades maravilhosas dos Senhores Krishna e Balarama, e estavam sempre tão absortos nessas conversas que esqueciam as três misérias da existência material. Esse é o efeito da Consciência de Krishna. O que foi apreciado cinco mil anos atrás por Nanda Maharaja ainda pode ser apreciado por pessoas em Consciência de Krishna simplesmente por falarem sobre os passatempos transcendentais de Krishna e Seus companheiros.

Dessa maneira, tanto Balarama quanto Krishna desfrutaram Seus passatempos de infância, Eles imitavam os macacos do Senhor Ramachandra, que construiu uma ponte sobre o oceano, e Hanuman, que pulou sobre a água até o Ceilão [atual Sri Lanka]. E Eles costumavam imitar esses passatempos juntos com Seus amigos e assim passaram muito felizes Sua vida infantil.

Assim termina o significado Bhaktivedanta do Capítulo Onze de Krishna, "Matança dos Demônios Vatsasura e Bakasura".
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Questionário sobre o Capítulo 11:

1 - O que acontece logo após a saída dos semideuses Nalakuvara e Manigriva?

2 - Por que quando Krsna era bem pequeno, ele trazia objetos pesados para seus pais, como por exemplo, os chinelos o banquinho etc.

3 - Conte a história da vendedora de frutas para alguém e veja como a pessoa reage diante desta linda potência de Krsna.

4 - Qual foi o argumento de mãe Yasoda para fazer Krsna e Balarama voltarem para casa, enquanto estavam brincando com os amiguinhos? Reflita sobre estas relações familiares e a aplicação destes conceitos em nosso dia a dia.

5 - Depois do aniversário de Krsna, os vaqueiros se reuniram e sobre o que conversaram? O que decidiram?

6 - Descreva as donzelas de Vraja. Compare com as mulheres de hoje em dia.

7 - Qual foi a tarefa que Krsna e Balarama receberam quando estavam mais crescidinhos? Pense um pouco sobre os deveres de um Vaisya.

8 - Qual é a forma do demônio Vatsasura? Que anartha ele representa? O que Krsna fez com ele? 
É fácil para você destruir este impedimento para o humor de Vraja?

9 - Qual é a forma do demônio Bakasura? Que anartha ele representa? O que Krsna fez com ele? 
É fácil para você destruir este impedimento para o humor de Vraja?

10 - Qual é o efeito de conversar sobre os passatempos de Krsna, segundo Srila Prabhupada?